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黃歷吉時查詢：公歷年月日 2024.1.19黃歷日曆公歷日期：公歷2024年1月19日星期五農曆日期：農曆臘月九號天干地支：癸卯年乙丑月壬午日回歷日期： 1445年7月8日 2024年1月19日庚子時時辰吉凶癸卯年乙丑月壬午日庚子時 0:00:00-0:59:59 農曆十二月初九號 0時0分-0時59分沖：沖馬，煞方：煞南，時沖：時沖庚午星神：天兵天牢不遇三合時宜：祈福求嗣訂婚嫁娶求財開市交易安床時忌：上梁蓋屋入殮赴任修造移徙出行詞訟 2024年1月19日辛丑時時辰吉凶癸卯年乙丑月壬午日辛丑時 1:00:00-2:59:59 農曆十二月初九號 1時0分-2時59分

2024寒假日期？國小國中高中行事曆、休假總整理｜親子天

寒假從2024年1月21日（五）開始到2月15日（四），寒假加上春節假期共可放27天。 112學年度（2024年）下學期什麼時候正式上課 112學年度（2024年）下學期於2024年2月16日正式上課。

玄關穿堂煞？廚房水火沖？改掉「這些」破財風水，才能愈住愈有錢

大門正對落地窗：財進財出，留也留不住大門一開就對到家裡最大的窗戶，也就是所謂的「穿堂煞」，這可說是影響家運、財運最典型的煞氣，指的是家裡的大門與落地窗遙遙相對，一開門就見窗，進門的財氣通通往窗外流走，財來財去難以積存，家裡男女主人若天天忙於工作，荷包卻又不見起色，就要檢查家中是不是犯了這樣的忌諱。延伸閱讀：小宅穿堂煞怎麼化解?簡單5招漏財不再有簡約的屏風能圍塑出進門空間，也能破解穿堂煞。圖片由瑋作設計提供，看看這個作品的其它部分圖片由十一日晴空間設計提供，看看這個作品的其它部分全開放的廚房：錢財露白，花錢速度比存錢快

针灸"十三鬼穴" ，您真的了解吗？

根据《千金要方》所载，现归纳十三鬼穴依次是：第一针人中穴，名鬼宫；第二针少商穴，名鬼信；第三针隐白穴，名鬼垒；第四针太渊穴，名鬼心；第五针申脉穴，名鬼路；第六针风府穴，名鬼枕；第七针颊车穴，名鬼床；第八针承浆穴，名鬼市；第九针劳宫穴，名鬼路（与第五针重名）；第十针上星穴，名鬼堂；第十一针男为阴下缝，女为玉门头，名鬼藏；第十二针曲池穴，名鬼臣；第十三针当舌中下缝之海泉穴，名鬼封。二、问题探讨从以上部分引文及对十三鬼穴的归纳中，可以看出这样几个问题： 1、尽管十三鬼穴出自《千金要方》，但孙思邈明确说是引证"扁鹊"之言，换言之十三鬼穴不是出自隋唐，而是出自战国时期的扁鹊学派；作为珍贵的史料，孙思邈将其收入《千金要方》。

2024龍年改名｜還未有決定？精選37個適合字慢慢諗這40字則避

2024龍年改名｜還未有決定？. 精選37個適合字慢慢諗這40字則避用. 撰文：媽媽寶寶. 出版： 2024-01-19 13:19 更新：2024-01-19 13:19. 名字是父母給孩子的第一份禮物，因應龍年到來，想給龍寶寶取個順口又滿意的名字，就來參考以下為適合的名字與一定要避免的名字 ...

王（漢語文字）

分享王（漢語文字）王（拼音：wáng、wàng）是漢語通用規範一級漢字（常用字） [1] ，此字始見於商代甲骨文 [2] ，指事字，其甲骨文像斧鉞之形，"王"便是以斧鉞象徵王權。本義是古代的最高統治者。秦漢以後，帝王改稱為皇帝，"王"就成為封建皇族或功臣封爵的最高項，如：諸侯王、親王、郡王等。也指在某個領域、某一方面取得成就的人，如：故事大王等。以上義讀wáng。 "王"一般作為名詞，但有時也作為動詞使用，指稱王，多用於古代漢語中，讀wàng。中文名王拼音 wáng，wàng 部首王五筆 GGGG 倉頡 MG 鄭碼 CA

安全套懶人包｜Condom尺寸款式點揀？佩戴技巧+常見錯

2023-12-30 By Bella Choo 安全套是目前市面上唯一一種男用非永久避孕措拖，由於不具入侵性，亦便於購買，故也是不少港人所選的避孕措拖。香港的性教育大多鼓勵使用避孕套，但未必有深入講解如何揀選最適合自己的尺寸，亦不會一起研究不同牌子、材質、厚薄、氣味的安全套有甚麼分別。不論你是入世未深的青少年，抑或是中途轉會（咳咳，是指避孕措施上的轉會）的熟男熟女，對安全套有疑問，就看這篇雞精解難吧! （註：避孕套其實有分男用和女用版本，不過女用安全套配戴會較複雜、價錢較貴，而且避孕失敗率（5%）也相對較高，故一般有關安全套的討論，多以男用版本為主題，這篇也不例外。）立即跳往：為甚麼選擇用安全套？安全套避孕率如何選擇安全套尺寸？安全套正確戴法安全套正確移除方法

20231029主日講章

工作職場是個人實踐理想、團隊群力合作的場域，卻也可能是使人跌倒、競爭妒忌、彼此攻訐和充滿謊言欺騙的地方，故有時候會有「做到流汗，嫌到流瀾」 (台語)的景況，被謾罵攻擊的狀況也不少。保羅這個基督的使徒，也是福音的工作者，透過書信中的自我辯白，反映了一些人對保羅及其同工的毀謗和攻擊，故針對毀謗者的指控向信徒提出回應。保羅在帖撒羅尼迦城內所遇到的情形，與在哥林多城時的情形頗為相似，也就是一些信徒對熱衷於屬靈恩賜，他們受假教師及毀謗者影響而群起批評保羅，認為保羅既不「長袖善舞」，又不「多錢善賈」，缺乏外顯的屬靈恩賜與能力。雖然保羅曾經被害受辱，但他到訪帖城不是沒有果效的，相反地他在如爭戰的福音工作中，依然因為上帝賜給他的勇氣，靠著主放膽宣講福音的道。